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泸沽湖:摩梭阿妹的10次走婚经历(图)
 

    男人天生风流爱走婚,摩梭人走婚不乱婚

    从阿峰谈话中我们得知,现在摩索人追求的走婚实际上与城市里的同居差不多,法律上称为事实婚姻。在问到他为什么不喜欢结婚时,阿峰表示,"摩梭人世世代代都是走婚,到了文化大革命上边才逼迫我们结婚,所以我们的父母许多都是结婚的。他们虽然领了结婚证,但有的一样走婚,搞得不但影响到摩梭人的家庭结构,也影响到家庭和睦,令到许多摩梭人都不接受。"

    听阿峰说现在的年轻摩梭人都喜欢走婚,我有点不相信,总认为肯定是大男人占有欲的心态,所以转而问他姐姐阿西扎玛喜欢结婚还是走婚,没想到阿西扎玛也说喜欢走婚。

    "男人天生风流自然喜欢走婚,走婚可以合理同多个女人有情,但做为女人是否吃亏了呢?"我问阿西扎玛。

    阿西扎玛回答,摩梭人是以母系为主,女人有多个男人爱被当作是一种荣耀,没有人取笑,被人看不起的反而是没有人爱,或没有子女。离开阿西扎玛时,她还大方而风趣地表示爱上了我们同行的阿左与洪源,并希望他俩可以做她们的土司呢,引得船上一片笑声。

    虽然阿峰姐弟俩都认同走婚,但笔者还是怀疑摩梭女未必赞同走婚,上岸后,我悄悄来到一个摩梭人的院落,我见院中站着一个少女,便走上去同她交谈起来,三言两语过后,我的问话还是落在了她对走婚的看法,这个叫荀盛花的16岁少女同记者表示,她并不在乎结婚还是走婚,但希望找到一个有理想有事业的阿都,为了找到自己真正喜欢的人,她还是赞同走婚,因为一旦结了婚,就很难再离婚,即使不喜欢对方,也得忍耐。看来,年轻的摩梭人真是愿意接受自由自在的走婚。

    摩梭人走婚不乱婚

    在前往泸沽湖的路上,导游已经向我们讲解过关于摩梭人的传说,诸如摩梭人是一个母系家庭,女人是社会的主角,掌管一个家庭的经济、财政、礼仪大权,并且实行走婚制,男不娶,女不嫁,以及摩梭人一生可以同众多异性发生性爱关系,而且不用向女方甚至所生的子女负任何责任等。并且告诉我们,黑夜走婚时,不需金钱厚礼,只要带备一包松籽与一顶帽子即可,而松籽是为了对付女子家的狗,帽子则是到了女子花楼后将其挂在门外,告诉后来的男人,此时名花已经有主,以免发生不愉快的事情。

    到泸沽湖后,经了解,所谓的走婚根本不是导游所讲那样简单,真实情况是,走婚之前的男女双方通过平时的接触了解,尤其是篝火晚会的跳舞对歌,建立了一定的感情,之后男女双方约好暗号,男方才能进入到女方的花房里。但这种爱情关系是在"偷偷摸摸"中进行,男方多数在夜阑人静时进入女方房中,第二天天不亮,男方必须在女方家人未起床时离开。经过一段时间后,男女双方情意笃定,山誓海盟,尤其是有了爱情的结晶后,便可以公开出入,家人也就认可。之后虽然还是走婚,但不必再偷偷摸摸。



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