看点：这一尊《舞王湿婆》就是湿婆雕像中“舞王相”姿势的典型作品，它被认为是印度湿婆雕像艺术中最富有神秘主义哲学意味的艺术品之一。在这尊雕塑中，湿婆的舞姿被刻划得十分优美，他轻抬左脚，右腿独立于火焰的光环之中，脚踏一个小人，表现出“时间征服者”的意味，那火焰的光环则象征着生成、保存、毁灭的轮回循环过程。法国雕塑家罗丹曾经把南印度朱罗铜像《舞王湿婆》誉为“艺术中有节奏的运动的最完美的表现”。

　　《舞王湿婆》在印度有很多版本，此次印度展中的《舞王湿婆》造于公元12世纪南印度的朱罗时期，尺寸为105×83×33立方厘米，现藏于加尔各答印度博物馆。

　　热病之神伸展六臂计算病菌

　　在金刚乘佛教的图像学中，某些神象征着瘟疫等疾病。在印度东部和西部地区，即孟加拉、奥里萨邦和古吉拉特崇拜的印度教女神希塔拉，被人们当做天花之神崇拜。

　　看点：另一位年代较晚的男神是杰瓦拉什瓦拉(热病之神)或杰瓦拉苏拉(热病魔)。此神有六臂，沿水平方向伸展，呈某种好像在计算病菌的手势。三腿、三头、九目。对他的崇拜没有特定的禅咒。这位热病之神的颜色为深蓝色或乌黑色。他经常头戴宝冠，佩戴装饰物，身披虎皮。

　　在西孟加拉沿海地区边缘周围的南24乡地区，每到春季来临就非常流行崇拜此神。坐落于钻石海港的巴拉多尼村，在一座庙宇中供奉有此神。这尊杰瓦拉即热病之神的金属塑像来自加尔各答城。头饰让人联想起19世纪加尔各答乡绅使用的棉制的乡村帽子。