东莞是我省的历史文化名城，离不开传统的东西附丽。骑楼建筑，作为一种特别适应东莞身处的南方亚热带气候，由独特的中外历史文化背景熔铸而成，曾在20世纪三十年代盛极一时的重要建筑，记载着东莞昔日的风土人情，在20世纪岭南建筑史上曾经记下了浓墨重彩的一页。这种建筑风格保留较完好的莞城振华路、大西路、维新路、和平路等旧马路沿街店铺，经过“穿衣戴帽”装饰一新，既保留传统风格，又注入现代元素，形成了莞城独具近代商业街市特色的典型街景，提升为东莞旅游的品牌和亮点，对我市社会经济发展和人居环境的改善，具有重要意义。
南亚“外廊式建筑”的引进
骑楼多为三四层，临街店铺二楼以上部分凸出来，二楼罩着的空间成为人行道，远远看去，像“骑”在人行道上一样，故名“骑楼”。最早盛行于南欧、地中海一带。十八世纪后半叶，正处于产业革命时期的英国殖民势力，进入了印度等南亚国家，这些国家属于热带气候，长期生活在凉爽气候条件下的英国人，很难适应。为了克服这个生活上的不利因素，改善居住环境，创造凉爽舒适的居住条件，他们在建造住宅时，采用居室前加走廊的方法，以挡避烈日直照的炎热，营造出相对凉爽的环境，这种“外廊式建筑”很快被人们所接受，成为印度等南亚、东南亚国家建筑中普遍采用的形式，而且从单边外廊，扩展到双边、三边以至四边回廊。这种以遮阳为主要功能的家居“外廊式建筑”，随着殖民势力范围的不断扩大，经由南亚、东南亚、东北亚而至中国。
这种“外廊式建筑”就这样由英国人首先发明建造于印度的贝尼亚普库尔（Beniapukur）地方，称之为“廊房”，当地的方言叫ouveranda。接着，新加坡的开埠者莱佛士在新加坡城的设计中，规定所有建筑物前，都必须有一道宽约50尺、有顶盖的人行道或走廊，向外籍人提供谋生做生意的场所。从此，新加坡出现了连接的廊柱构成的50尺宽的外廊结构的建筑。外廊的位置在店屋的前部或一边。典型的还必须包括可供行走的地板，高度至少一层，有挡避风雨炎阳的顶盖。这种连续廊柱形成的走廊，新加坡称之为“店铺的公共走廊”，或叫“五脚气”、“五脚巷”（FiveFootway），所以说，骑楼建筑是欧陆建筑与东南亚地域特点相结合的一种建筑形式，进入中国后，始称为“骑楼”。
骑楼建筑尤为适合南方地区避雨、遮阳之需。骑楼的背后是内街，内街是居民交往的“公共大厅”。这种有层次的沿街檐廊复合空间，无论是从轮廓还是里面的建筑构架都以线性为主，中西合璧的建筑风格独树一帜。从其正面看是欧式的风格，但是从其白色高耸的山墙和青瓦屋顶看，又是中式风格，致令这种建筑十分简约，没有繁复的外部构造和复杂的内部结构。十分适合当时市民日常生活的丰富性和使用功能的多样性。
1932年，东莞人刘纪文任广州市长，在当时主持广东事务的陈济棠（主粤政时间为1929-1936年）的支持下，将这种颇为适应岭南亚热带气候，满足人们避雨、遮阳、避风之需的建筑风格引进广州，将西方古典建筑中的回廊形式与广州传统的特色相结合。随着明末清初西方资本主义的渗透，特别是1911年广九铁路建成通车，进一步促进了莞城商业的兴盛繁荣。其时莞城一些街道已出现商品专业一体化，比如打锡街专营锡器，卖麻街专卖黄麻，文房街主营布匹，猪仔圩专卖猪仔，其他如卖饭街、皮鞋巷、果巷、葵衣街、床街、炉街、元宝街、钉屐街、纸扎街、豆豉街、道富巷、芽菜巷、油巷等均趋于专一化。旧时的麻石街巷既狭窄又挤拥，原来的坊式房已不能满足日益繁荣的商业发展的需要。
时任东莞县县长兼明伦堂副会长的陈达材，在日本早稻田大学留学时与刘纪文是同窗，而且常有往来，他自然把广州的“骑楼”建筑“借回”东莞，大兴建设。从民国19年（1930年）开始规划。陈达材从明伦堂拨出一笔巨款作为开辟马路之需。基于当时李扬敬任国民革命军第一集团军第三军军长，怕影响李族风水，城内街道不敢动。城外张达时任虎门要塞司令，后任第二军军长，因他是博厦人，故博厦、下关、阮涌一带也不敢动。直到1931年，陈达才县长下令拆街巷建马路。将迎恩街、打锡街、驿前街改建为振华路；卖麻街改建为大西路；猪仔圩、纸扎街改建为维新路；教场大街改建为中山路；元宝街、茱萸街、豆豉街改建为和平路；杉排街、下市街改建为威远路；遇贤街、铁镬街改建为中兴路。这样，旧房拆迁，一律建骑楼式的店铺。由于当时某些国民党官僚没有做好被拆迁民房的住户的安置工作，反而乘机搜刮民脂民膏，引起民愤，建马路的官员被杀，引起了风波。陈县长没有把马路修好，即由黎国材继任，其后在黎国材、邓庆史两任县长的继续努力下，历时数载，才将这七条马路上的骑楼建成。
“骑楼”的多样功能
骑楼建筑尤为适合南方地区避雨、遮阳之需。骑楼的背后是内街，内街是居民交往的“公共大厅”。这种有层次的沿街檐廊复合空间，无论是从轮廓还是里面的建筑构架都以线性为主，中西合璧的建筑风格独树一帜。从其正面年是欧式的风格，但是从其白色高耸的山墙和青瓦屋顶看，又是中式风格，致令这种建筑十分简约，没有繁复的外部构造和复杂的内部结构。十分适合当时市民日常生活的丰富性和使用功能的多样性。
骑楼的功能，综合起来有下列五点：
1．挡避风雨侵袭，挡避炎阳照射，造成凉爽环境；
2．骑楼发端于改善生活环境，进而成为商业谋生的场所，以商业活动为主，表现出开放意识和洋为中用的创造性思维；
3．连廊连柱，立面统一，连续完整，中西合璧，多元共存的独特风貌；
4．冲破了居家单门独户的束缚，变成顾客的共享空间，并体现相互尊重的现代意识。走在骑楼下，自在闲适，温馨亲近，脚无沙尘，清洁整齐，透出关心互动良好的人际关系；
5．有浓郁的生活气息，成为品茗、聊天、纳凉、会客、交换信息、晚间凉眠的地方。还是小孩做作业、跳橡皮筋等玩耍的空间，反映了东莞商业文化与社会文化的地域特色。
骑楼多为砖木结构，一般是两层或三层。街面的繁华贸易与内向的封闭市井生活也已各自成型：骑楼下让人自由通行，适合南方地区避雨遮阳之需，作为住房或写字楼，地层则是商栈或店铺，骑楼檐廊是人行道，而骑楼上则作商号写字楼或货栈，开展商贸活动十分方便；骑楼的背后是内街，民宅大门一般开向内街内巷，内街成为居民交往的“公共大厅”，充满浓郁的人情味。这种有层次的沿街檐廊复合空间，大大适应了市民日常生活的丰富性和空间使用功能的多样性。
在骑楼的外观上，可以看到许多有代表性的中国建筑语言：花窗、砖雕等，都十分精巧，其功能和艺术达到了相当高的水平。东莞作为沿海的开放港口，受外来经济文化影响较大，所以骑楼的西化痕迹也较浓，如罗马柱、圆拱形窗、穹雕等等，都是典型的西方建筑语言。中西文化在骑楼上水乳交融、和谐共存，凝聚着历史的沧桑，至今仍散发着无穷的文化的魅力。灯饰安装，重点整修了房子外表，将一些窗户新换成古色古香的旧式窗，重做一些装饰图案。让现代人有机会领略往昔“百姓穿行骑楼下，出门不带雨伞”的独特景色。
大西路骑楼建筑景观
在莞城骑楼的沧桑史中，大西路骑楼最为值得一书。1938年10月12日，日寇派遣侵略华南的“南支那派遣军”在惠阳大亚湾登陆。国民党陆军香翰屏部不战而逃，淡水、惠州相继沦陷，莞城岌岌可危。其时，有些土匪之流纷纷起哄、搞破坏，主张焦土抗战，烧毁了印洲至万江之间的木桥，还主张烧毁莞城各马路的骑楼，以乘机洗劫百姓，幸在居民同心协力的抢救与保护下，土匪的奸计才未能得逞。但10月20日莞城沦陷，日寇大本营驻守在人民公园一带，其中一个分队十多个哨兵分守在大西路路口楼高三层的万春堂，这个制高点东握和平路，西控中兴路，北封脉沥洲与水乡，南制大西路，紧扼莞城商业的咽喉。当时大西路方向有几间高层楼房挡住了哨兵的视线，日寇竟从序齿约到中兴路祥发号，将那些建筑得美仑美奐的骑楼通通付诸一炬，烧成废圩。
二十世纪八九十年代是我国城市开发建设的黄金时代，作为非常适合东莞高温多雨的天气的建筑形式，骑楼曾经被莞城主要的商业街道所采用，但伴随着市政建设的需要，经过70多年的风雨，有部分骑楼被拆除了，有些则日久失修倒塌了。但是骑楼，它记载着城市过去的历史价值，它独到地印证了历史与艺术的个性，到了近年终于被人们所认识。踏进2000年，市委市政府斥资重新装饰大西路、振华路、中兴路等旧城区，维护其原有的街道格局。这不仅有助于恢复、展示它们固有的建筑艺术魅力，而且更能有助于保持莞城历史发展的延续性。莞城原有的骑楼早已陈旧不堪，尽显老态。“穿衣戴帽”的思路，既把建筑、文化、旅游、商贸、居住融为一体。又让保护、发展、利用相结合。这些历史悠久又富有岭南文化特色的骑楼，可以成为一笔极其宝贵的历史文化旅游资源。
东起振华路，西接中兴路的大西路，位于莞城之西，长约300米，宽约13.2米，其中车行道约7.2米，骑楼人行道约6米。过去，一直是莞城商业最繁华的马路，光是布店就有六、七间之多。城里有名的大商号如美丰百货店、幸福布店、天普堂药店、陶园茶楼、济和堂照相馆、中央理发店、汇丰当铺等都集中在这里。晚上，大西路在当时还是一条风味小食街，马路边、骑楼下，有很多小食档。什么茅根粥、炸油糍、炸番薯、糖画、蔴茶、蔗汁、熟蔗、龙虱、桂花蝉、龟苓膏（集）、老耳水、马蹄糕、咸面、鱼生粥、艇仔粥、菊花鱼球王……等等，应有尽有。
而今，在这条昔日热闹繁华的商业街上，一幢幢的骑楼商铺建筑物重又连接起来，穿上彩色新外衣，在红、白、黄三色相间的护栏灯和射灯的映衬下分外妖娆，令人赏心悦目。一条宽广的骑楼连接着街道两侧的店铺，将整条街连成一片欧陆风情区，既是室内环境与室外环境的一种过渡，同时，也是交通的缓冲空间的骑楼，让顾客不仅可以安全无忧地选购物品，而且可以避风雨、防日晒。骑楼的诸多功用，已令它成为莞城繁华商业区的新亮点。让游客尽可不必担心日晒雨淋地在那里一直从马路的这头逛到那头。一条“骑楼街”，为东莞市民提供了又一个购物休闲的好去处。
骑楼，历史上西方古代建筑与岭南传统文化相结合演变而成的建筑形式，充分反映了东莞商业文化与社会文化的地域特色，已经成为我市打造全国旅游名城的新亮点。（作者：叶瑞芬）
[注]编写参考资料：
《东莞张氏如见堂族谱》卷十
1999-12-12《东莞日报》
2000-12-11《东莞日报》
2001-1-21《东莞日报》
2001-3-25《广州日报》
2002-11-7《广州日报》
2003-9-23《青年报》
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