
荣氏家族
荣氏第一代的荣德生在创业艰难之时曾经说过一句:“天道变,世道却不变。”所谓人心、世道,甚至在政权的更迭中,对商人来说总是有可循的规律。这种规律带着荣氏家族几代人,从无到有,和各种政治力量周旋、妥协、融合,在巩固财富的同时走向权势。荣氏第一代的两位兄弟出身草根,并没有接受过很多教育,对政治也敬而远之,全凭商人的禀赋一心谋取企业规模和资本规模的扩大。在抗日战争期间,荣氏的主要企业也并没有和国民党政府一起西迁,而是留在上海,在战乱中险境求生,反而取得被后人称为“孤岛繁荣”的丰厚利润。但荣宗敬却也因为加入了一个伪政府组织而大受诟病,负气出走香港,客死他乡。
荣氏家族命运最大的转折点是1949年。如果不是因为荣德生坚持留在大陆,即便事后像其他大商人一样被周恩来从香港劝转回来,荣氏的地位和待遇可能就远远不及了。如果荣氏就留在香港,那么可能就是另一个唐英年家族。这个主动留下的选择为荣家赢得了毛泽东“中国民族资本第一户”的赞誉,并且使荣家最大程度地得到保护。当然,留在大陆的岁月对荣家来说意味着许多颠覆性的改变。解放初期,毛泽东曾经对荣毅仁说:把握社会发展的规律,掌握自己的命运。1954年,38岁的荣毅仁将荣氏在大陆的企业全部交由公私合营。但25年后,荣毅仁重新变成了“荣老板”,执掌中信。又过20年,荣毅仁成为《福布斯》富豪榜的大陆首富。此后他的位置由他的儿子荣智健来取代。
荣家历史上的起伏无不带着深深的时代烙印,但却总有荣家自身不变的哲学——不论在哪个时代中,荣家的主脉总是表现得非常柔韧,他们从不惮于屈就和妥协,所以他们从来没有在某一个时代或政权下拦腰折断。荣氏第一代的兄弟二人中,兄长荣宗敬性情豪放,大有气魄,但也很刚烈,经常为不肯屈就而愤懑非常。而荣德生显得保守谨慎,但更长于打理关系,更善于在逆境中向人求得帮助。他的那句“世道不变”最好地诠释了一种商业哲学。剖去百年来中国社会发展的种种表象,商道最核心的规律却没有变化。这种世俗的智慧或许不如理想和壮志那么绚烂,却显然比后者更加持久和圆融。
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