荣氏家族

　    荣氏第一代的荣德生在创业艰难之时曾经说过一句：“天道变，世道却不变。”所谓人心、世道，甚至在政权的更迭中，对商人来说总是有可循的规律。这种规律带着荣氏家族几代人，从无到有，和各种政治力量周旋、妥协、融合，在巩固财富的同时走向权势。荣氏第一代的两位兄弟出身草根，并没有接受过很多教育，对政治也敬而远之，全凭商人的禀赋一心谋取企业规模和资本规模的扩大。在抗日战争期间，荣氏的主要企业也并没有和国民党政府一起西迁，而是留在上海，在战乱中险境求生，反而取得被后人称为“孤岛繁荣”的丰厚利润。但荣宗敬却也因为加入了一个伪政府组织而大受诟病，负气出走香港，客死他乡。

　　荣氏家族命运最大的转折点是1949年。如果不是因为荣德生坚持留在大陆，即便事后像其他大商人一样被周恩来从香港劝转回来，荣氏的地位和待遇可能就远远不及了。如果荣氏就留在香港，那么可能就是另一个唐英年家族。这个主动留下的选择为荣家赢得了毛泽东“中国民族资本第一户”的赞誉，并且使荣家最大程度地得到保护。当然，留在大陆的岁月对荣家来说意味着许多颠覆性的改变。解放初期，毛泽东曾经对荣毅仁说：把握社会发展的规律，掌握自己的命运。1954年，38岁的荣毅仁将荣氏在大陆的企业全部交由公私合营。但25年后，荣毅仁重新变成了“荣老板”，执掌中信。又过20年，荣毅仁成为《福布斯》富豪榜的大陆首富。此后他的位置由他的儿子荣智健来取代。

　　荣家历史上的起伏无不带着深深的时代烙印，但却总有荣家自身不变的哲学——不论在哪个时代中，荣家的主脉总是表现得非常柔韧，他们从不惮于屈就和妥协，所以他们从来没有在某一个时代或政权下拦腰折断。荣氏第一代的兄弟二人中，兄长荣宗敬性情豪放，大有气魄，但也很刚烈，经常为不肯屈就而愤懑非常。而荣德生显得保守谨慎，但更长于打理关系，更善于在逆境中向人求得帮助。他的那句“世道不变”最好地诠释了一种商业哲学。剖去百年来中国社会发展的种种表象，商道最核心的规律却没有变化。这种世俗的智慧或许不如理想和壮志那么绚烂，却显然比后者更加持久和圆融。