卫国第二次被灭。

　　此时，“春秋五霸”已是明日黄花，各国也鲜有什么道义可言，卫国似乎该就此寿终正寝了。

　　孰料“天不灭曹”，一向只肯弱肉强食的秦昭王嬴则突然动了恻隐之心，也玩了一把“仗义”，帮助卫国复了国。是为第三个卫国。

　　此次的卫国国都由楚丘迁到野王(今河南沁阳)。

　　秦昭王为什么会如此仗义呢?

　　司马迁《史记·秦本纪》中有这样一句话：“(昭王)五十三年，天下来宾，魏后，秦使掺（造字）伐魏。”——各国都来朝拜，独独魏国后至，这不能不使秦大为光火，按照“敌人的敌人是我们的朋友，这一逻辑，嬴则当了一把善人，帮助卫国第三次复国。

　　公元前221年，扫灭六国之后的秦王嬴政志得意满，以踌躇满志的口吻在咸阳宫中晓谕群臣：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱。赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定，今名号不更，无以称成功，传后世，其议帝号。”

　　那些不胜诚惶诚恐之至的马屁群臣们，借机给秦王大灌迷汤，称颂道：“昔者五帝地方千里，其外侯服、夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有也。”

　　忙着改“王”号为“皇帝”，改“制令”为“诏”，请嬴政专门享有“朕”这个人称代词的秦国君臣们，根本忽略了那个被昭王“兴灭继绝”的卫国。

　　卧榻之下十三年何以残喘得安歇

　　秦始皇和他的臣子们为什么在扫平六国时没有灭掉卫国?

　　是一时的疏忽，还是有别的意思？

　　台湾史学家柏杨先生在其巨著《中国人史纲》中提及此事时，认为是卫国太小了，根本不值得秦王去灭。

　　对此，笔者不敢苟同。

　　前文所引秦王朝君臣对话中已有“海内为郡县”的说法，卫国虽小，也还是个附庸之国，非郡县可比。

　　真正的原因何在?

　　秦王嬴政在公元前221年灭齐后，曾有一个口谕，说明他为什么要剿灭六国，口谕中有这样一段话：“异日韩王纳地效玺，请为藩臣，已而倍约，与赵、魏合从畔秦，故兴兵诛之，虏其王。寡人以为善，庶几息兵革。赵王使其相李牧来约盟，故归其质子。已而倍盟，反我太原，故兴兵诛之，得其王。赵公子嘉乃自立为代王，故举兵击灭之；魏王始约服入秦，已而与韩、赵谋袭秦，秦兵吏诛，遂破之；荆王献青阳以西，已而畔约击我南郡，故发兵诛，得其王，遂定其荆地；燕王昏乱，其太子丹乃阴令荆轲为贼，兵吏诛，灭其国；齐王用后胜计，绝秦使，欲为乱，兵吏诛，虏其王，平齐地。”

　　理由虽然不一，借口都只有一个，那就是这些国家都对不起秦国。

　　狼要吃羊，总是能找到理由的——这是伊索的名言。

　　秦始皇为什么不找个借口或干脆不找借口就把卫国灭掉呢?

　　宋太祖赵匡胤有句名言，叫做“卧榻之侧岂容他人安歇!”

　　但卫国这个蕞尔小国却偏偏能在“少恩而虎狼心”的秦王嬴政(始皇帝)的眼皮底下“安歇”了十三年，这其中必然有十分微妙的原因。综合现存的各种史料，我们发现，卫国在公元前254年得秦帮助复国以后，已成为秦王国的附庸国。

　　附庸，原本是指小城，后来引申为次于诸侯的小国封君。《礼记·王则》：“附于诸侯曰附庸。”

　　崛起于西鄙的秦国，其祖先非子，曾被周孝王封为“附庸，邑之秦”，其后乃因秦襄公护送平王东迁有功，才被封为诸侯。因而，可谓与“附庸”结下过不解之缘。秦王嬴政可能是要保留一个附庸国以纪念先祖，也可能是因为卫国是乃祖(秦昭王)一手扶植的，打狗看主人，嬴政就放了他们一马。当然也可能还有别的原因。

　　不管怎么说，秦始皇虽然在公元前221年扫平了六国，但却没有在这一年统一天下(附庸国虽然次于诸侯国，但毕竟还是国，不是郡县)，这一点是我们不能不承认的。

　　说秦始皇并没有于生前统一天下，这一点也不影响他作为一位历史巨人的伟大。因为历史与艺术不同，艺术尽量追求的是完美，而历史却要求百分之百的真实，在十年动乱期间，某些人为了适应一己的需要，将秦始皇说成是完美无缺的“法家”，徒贻笑柄，现在有些人矫枉过正，把秦始皇说得一无是处，这同样不可取。

　　对待历史人物就应该像对待历史一样，是就是是，非就是非。

　　人生不能彩排，历史更不能按自己的好恶去篡改!不知诸君以为如何?